这边厢王某某与马某的离婚官司尘埃未定，那边厢好莱坞影星安吉丽娜·朱莉与布拉德·皮特又被曝离婚，一时间刷屏朋友圈。古今中外，离婚从来不仅仅是一段关系的结束，而往往伴随着夫妻双方共同财产的分割和争夺。王某某与马某离婚引发的财产分割纠纷已成为国民热议的话题，而朱莉和皮特夫妇共同拥有高达 27亿美元的身家，财产分配势必还有更多的后续。

　　纵览世界各国，国情民俗以及法律虽然差异很大，但对于离婚纠纷的受害者，从法律、社会风俗、舆论等各个方面，各国都给予了独特的保护，这些“良策”又能否成为离婚纠纷受害者的保护伞呢?

　　日本： 有了“出轨”证据，出轨方及小三都要支付赔偿金

　　去日本旅行的人都会发现这么一个现象：日本的电车里到处都是侦探社的广告。然而这些侦探不是做星探也不是神探，他们的主要业务竟然是帮夫妇的一方收集另一方的出轨证据。

　　原来日本婚姻法规定，被出轨的一方可以向出轨方及小三提出经济赔偿，赔偿金额根据被出轨方受到的精神伤害、出轨年数长短、婚姻年数长短、小三是否怀孕、最后是否导致离婚等因素而定。

　　一般情况下，出轨方的赔偿金额大概是300万日元，小三的赔偿金额大概200万日元，一下子付不起就每个月分期付款直到还清为止。日本普通工薪阶层平均年收入400万日元，而一个打工的主妇，年收入基本100万以下，去掉日本超贵的吃穿用度，这笔赔偿金分量还是很重的。

　　与此同时，日本夫妇离婚后，女方可以获得四类财产：夫妻双方共有财产分割、离婚补偿、养老金、抚养费。此外，如果妻子是全职主妇，离婚后从65岁开始就可以拿到丈夫一半的养老金。

　　在日本，一些男子下班后与朋友饮酒作乐，很晚才醉醺醺地回到妻子身边。现在，有了这么“严苛”的新离婚法的保护，这些上班族男人意识到，有一种“危险”在等待着他们，这就是妻子根据新婚姻法提出离婚。

　　55 岁的天农守一是福冈一本杂志的出版人。他说：“妻子现在可以得到50%(丈夫的退休金)，这个事实使男人们开始思考他们脆弱的婚姻。”天农守一说，从那以后，除了学会如何倾听被他忽视了20年的老婆的话、陪她聊天之外，他还学会了如何打扫卫生和做饭，甚至尝试着怎么去给婚姻保鲜。

　　美国： 男方因婚外情离婚，房子属于女方

　　美国情况比较特殊，亚利桑那、加利福尼亚等9个州实行夫妻共有财产制，其余41个州、哥伦比亚特区和维尔京群岛实行夫妻分别财产制。美国婚姻的成本极高，和英国类似，离异后夫妻财产更倾向于保护女性和儿童。

　　在美国，男方如果因为婚外情离婚，在法官判决谁应保有房子时，通常会将房子判给女方。

　　美国前加州州长施瓦辛格因外遇生子，与玛丽亚薛佛的25年婚姻为之终结。他向法庭提出文件表示，不想付赡养费或离婚律师费给薛佛。申请离婚文件显示，他们并未订婚前协议。这表示根据加州法律，薛佛有权利分施瓦辛格的一半财产。

　　美国还有超过20个州把过错作为确定扶养费数额的因素之一，当一方被证明有过错时，就不能获得配偶赡养费。

　　印度： 离婚成了受害者从婚姻禁锢中解脱的良方

　　印度是一个有着悠久古老宗教文化传统的国家。在印度教的教义里，婚姻不仅仅是一个男人和一个女人的结合，或者简单的身体关系，而是一种具有更深意义的契约。印度教徒相信婚姻是命运的安排，不仅是在夫妻之间，也是在两个家庭之间建立起关系，双方的家庭成员都有维护这种关系的责任。按照印度教的传统，婚姻是一种不可撤销的也可以说是一种永恒的契约。由于这种文化和社会伦理背景，印度的离婚率是世界上最低的国家之一。

　　地球上很少有哪个社会比印度更认真地看待婚姻。印度人一般很早就结婚，有时甚至还没到成年就结婚，加上不合法的嫁妆使婚姻关系更加牢固。奢华的婚礼甚至能够耗费掉毕生的积蓄。婚姻是如此神圣和牢靠，乃至妻子即使被打得遍体鳞伤时，也只能逃回娘家暂避一段，然后还得返回婆家，继续苟延残喘。

　　但是今非昔比，在这个次大陆国家的法庭上，从贫民窟的居民到做外包的工人，甚至包括百万富翁，闹离婚的人越来越多，搞得诸如“赡养费”、“继子女”、“婚前协议”这类词语开始溶入印度的日常用语。

　　同时，随着城市化的迅速发展和各种权利意识的提高，城市中妇女权力的增强加速了婚姻的解体，受过教育又有经济实力的妇女现在以开放的态度宁可选择结束婚姻关系，也不愿意一辈子默默忍受欺凌。

　　在孟买的社会工作者伊塔丽雅的主要工作是劝解闹离婚的夫妇。她说：“过去的情况是，家庭通过联姻走到一起，因为家庭的缘故，因为孩子的缘故，他们甚至都不敢想象脱离婚姻。哪怕是婚姻里受到很严重的伤害，婚姻依旧会持续下去，但这样的婚姻有巨大的付出和牺牲。然而现在的人会说， 我是一个独立的人，我有自己的需要。 ”

　　在孟买通用汽车公司技术服务中心工作的克里斯蒂娜(化名)告诉父母她的婚姻出现裂痕时，她的父母按照印度的传统习惯把她送回到丈夫家里，并且劝告她要好好维持关系。她的丈夫仍然毫无顾忌地打她，深更半夜把她赶出家门。克里斯蒂娜不愿意屈服，并且发现了一个鲜为人知的秘密：她丈夫是个同性恋。当她的父母得知这个情况后，开始转变了态度，欢迎她回到自己家里，并支持她提出离婚。她说，要是在过去，为了维护家庭声誉，妇女会被强迫留在同性恋丈夫的家里，但是“现在不同了”。

　　奇特拉是南印度的一位婆罗门医生，她的丈夫是来自另外一个地区的低种姓，经营着街边的一个食品摊，她与丈夫情投意合。她的父母嘲笑她找了一个小摊贩，但是她爱她的小摊贩，事情似乎还挺圆满。他们花了12000美元有了一套自己的小公寓房，自己单独过日子。4年前，她怀孕了，而她丈夫的生意也遇到困难。她对丈夫说，不用担心，她还有教书的工作，她不在意少买新衣服。她爱他，这是最重要的。

　　但是，她丈夫的压力与日俱增，他无法忍受一个种姓比他高，受教育程度比他高，收入也比他高的妻子。每当他们争吵时，她丈夫就会说：“你挣得太多了，所以你的话也太多了。”正因为他们单独过，没有任何印度家庭里常有的喧闹来化解他们的争执，也没有爱打听情况说三道四的亲属来劝解他们和好。两年前的一个晚上，她丈夫往杯子里倒了些酒，她就对他说，不应该把钱浪费在酒精上。他站起来，穿上件汗衫，一拉抽屉拿了些钱，就朝门外走。奇特拉回忆说：“我当时冲着他说了一句， 你要想走就走，别再回来。 我真后悔说那样的话，他真的再也没有回来。他拥抱过我，亲吻过我，吻过我的女儿，但是他就再也没有回来。”当她坐在法院的屋子里面对离婚审判时，嘴里喃喃地说：“这种事情只会发生在现在这一代人身上。”

　　男女平等运动正在印度夫妻之间掀起基于自尊产生的冲突，尤其当妻子的收入也是家庭的主要经济来源时。随着时代的进步，教育的普及和人权活动家的活动，离婚在印度已成为一种把许多妇女从婚姻的禁锢中解放出来的手段。

　　韩国： 50年如一日坚守“有责主义”，但“破裂主义”声音高涨

　　尽管韩国法院在处理离婚问题上仍然50年如一日坚守“有责主义”，即配偶中造成婚姻生活破裂的一方无权提出离婚请求。

　　去年9月，韩国大法院(即最高法院)以原告对婚姻破裂负有责任为由，驳回了一名出轨男子提出的离婚请求。该案的判决，引起了韩国大众对离婚审判中是继续适用 “有责主义”，即配偶中造成婚姻生活破裂的一方无权提出离婚请求，还是引入“破裂主义”，即如果婚姻关系破裂，不论谁负有责任，均允许离婚?为此引发了激烈的争论。

　　虽然这几年呼吁“破裂主义”的声音逐渐高涨，但是从韩国大法院的判决结果来看，自1965年起一直沿用近50年的“不受理有过错配偶方离婚请求”的原则继续有效。

　　大法院判决认为，之所以继续维持“有责主义”判决，因当前的韩国社会还没有实现真正意义上的男女平等，实行“破裂主义”条件还不成熟，为时尚早。大法院认为，有过错一方破坏了婚姻关系之后，若再进一步提出离婚请求，完全违背了婚姻法中的诚信原则。大法院强调，即使将来韩国要实行“破裂主义”，即当婚姻关系破裂后，在不追究谁有过错的情况下，允许任何一方提出离婚诉讼请求，也必须是在韩国事先补全了社会、经济状况与离婚相关的法律体系之后的课题。同时，大法院认为，韩国目前还没有制订与夫妻离婚后抚养责任相关的法律条款，不能与德国、法国等欧洲国家相提并论。

　　另外，大法院强调，韩国具有独特的协议离婚制度，如果过错方不想维持当前的婚姻关系，完全可以通过与配偶协商以达到离婚目的，不一定非要经过法院判决。

　　有律师强调称，目前韩国拥有特有的协议离婚制度，而且协议离婚的比率为80%，而法庭审判离婚案件仅占20%，这充分说明有过错一方完全可以通过夫妻双方协议达到离婚的目的。所以，与其说呼吁引入“破裂主义”去保护有过错一方的人权自由，不如把精力放在如何保障另一方配偶(无辜受害方)和子女追求幸福及生存的权利上。

　　韩国家庭法律商谈会法律支援部长赵女士也表示，因配偶一方强硬离婚而给另一方造成伤害的来访案例中，其中女性受害者约占 86.8%，目前应把如何制定提高精神赔偿费等法律措施作为优先考虑的课题。“女性由于生育等非自发性因素导致工作履历断档，不得不依靠配偶的经济支持。只有彻底切断女性成为社会弱者的恶性循环，才具备了引入 破裂主义 的条件”，首尔家庭法院某女性审判员表达了如上观点。

　　法国： 严格地遵循“惩罚式”分配原则

　　素来以自由浪漫著称的法国，在离婚问题上却十分严格。如《法国民法典》第266条规定：“如离婚的过错全在夫或妻一方，则该方得被判赔偿损害，以补他方因解除婚姻而遭受的物质和精神损害。他方仅得在离婚诉讼之际请求损害赔偿。”

　　如果双方诉讼离婚，夫妻没有“后悔药”吃，按照《民法典》规定，他们没有复婚资格。如果是协议离婚，双方要“守贞”3年，方能再婚。

　　像法国众多的情圣一样，帕克是个四处留情的多情种子，然而不幸的是，他是已婚男士。在法官眼里，他是“过错离婚”中“通奸”的一方，必须为自己的行为付出代价。其他的“严重犯错”还包括姘居、重婚、暴力、虐待、遗弃、侮辱、离家不归等。帕克为了和某一个情人双宿双栖，试图主动向法院提交离婚请求，等待他的只会是无情的拒绝。因为法律规定，只有他的妻子作为受害人才能提出诉讼离婚。在财产分割时，法官会遵循“惩罚式”分配原则，判决帕克的妻子获得更多的财产和赡养费。与此同时，他的妻子身体有疾病，帕克必须终生赡养妻子，这是为了弥补婚姻终结给受害者造成的物质或精神伤害。

　　更关键的是，《民法典》对离婚时财产的分割简单而严苛。如果没有婚前协定，夫妻双方的所有财产都属共同财产。如果两人协议离婚，财产可自行协商分配。倘若一方提起诉讼，两人都必须如实提供财产清单，如果有人妄图瞒报财产，作为惩罚，法庭将没收隐瞒的全部财产。

　　尼泊尔、爱尔兰

　　从根源上保护受害者

　　在尼泊尔，尼瓦尔族的妇女如果与丈夫闹翻了，只要在丈夫的枕头下放两枚槟榔，不用办理任何手续，便可以宣告离婚。这个民族的妇女人人勤劳，到处都有她们忙碌的身影。相反，男人们只管些家务琐事。因此，在离婚这件事上，妇女理所当然地占据了主动。

　　爱尔兰是全世界结婚率最低的国家，作为一个信奉天主教的国度，这个国家曾禁止离婚。从结婚开始前，他们就从婚姻的约束中将伤害降低到最低程度。

　　爱尔兰人以高度的智慧，创造了一种兼顾传统和自由的婚姻制度。男女双方在结婚时，可以协商婚姻关系的期限，从1年到100年不等。期限届满后，若有继续生活的意愿，可以办理延期登记手续，否则婚姻关系自动解除。办理结婚登记的费用，也因婚期的长短而不同，如果婚期为1年，需要2000英镑;如果婚期为100年，则仅仅只需要0.5英镑。最高收费是最低收费的整整4000倍，政府鼓励长久婚姻的政策一览无余。

　　在爱尔兰，还有一件耐人寻味的事情。婚期不同，结婚证书也是不一样的。婚期为1年的新人，得到的是厚如百科全书般的两大本结婚证书，里面逐条逐项列举了男女双方的各项权利和义务，可谓一部完善的家庭相处条例;而婚期为100年的新人，得到的结婚证书只是一张纸。

　　爱尔兰独特的婚姻制度，在尊重公民自由的基础上，旨在引导人们树立一种婚姻神圣不可亵渎的观念。这样从源头开始就将对婚姻受害者的伤害降到了最低。